|
Gudó Vafu Nisidzsima - J. Baley: Találkozás az igazi sárkánnyal |
|
|
|
Ez egy jó könyv. Egy nagyon jó könyv. Nemcsak azért, mert aki írta, Kódó Szavaki
mester tanítványa volt - éppúgy, mint Deshimaru mester -, és nemcsak azért, mert
Nisidzsima mester Niva zendzsitől kapott átadást - éppúgy, mint Zeisler mester
-, hanem azért, mert ez egy gyakorlással eltöltött élet gyümölcse. Egy olyan
ember műve, aki életét a zazen gyakorlásának szentelte. Őszinteség. Hitelesség.
|
|
Tovább...
|
|
|
Barbara Kosen: Zen itt és most |
|
|
|

Deshimaru roshi vonalának kitűnő tanítványa, Barbara Kosen e könyvben tanítványi
és mesteri tapasztalatait tárja fel. Az igazi zen gyakorlása, ahogy Deshimaru
mester elhozta nekünk Európába, nem azt a célt szolgálja, hogy művelt
buddhistákat és szakértőket faragjon, hanem az Út gyakorlóit, bódhiszattvákat,
élő Buddhákat. Amikor Barbara Kosen e nagyon egyszerű és közvetlen könyvét
olvasom, csodálattal tölt el, hogy tanítása pusztán dódzsóbeli tapasztalatira és
gyakorlására épül, sehol sincs szó külső ismeretekről.
|
|
Tovább...
|
|
|
Taisen Deshimaru: Igazi zen |
|
|
|
Mialatt a zent már hosszú évek óta ismerték és gyakorolták az Egyesült
Államokban, egészen 1967-ig, Taisen Deshimaru mester Párizsba érkeztéig kellett
várni arra, hogy végre az európaiak is megismerjék eredetetiségében, vagyis
gyakorlásában, amit Deshimaru mester röpke tizenöt év alatt örökkévalóvá tett.
Ezért úgy tekintenek rá, mint az európai zen atyjára és alapítójára. Ezekben az
években a zen terjesztésén dolgozott számos könyv megírásával, és zen központok nyitásával szerte Európában.
Első könyvét, az Igazi zent 1968-ban
adta ki, és mi most ezt a történelmi jelentőségű könyvet mutatjuk be.
|
|
Tovább...
|
|
|
Kódó Szavaki: Sódóka |
|
|
|
Az azonnali felébredés éneke
Kódó Szavaki (1880-1966.) Zen mester, ő az, akinek jelentős mértékben köszönhető
a zen XX. századi megújulása. Nemcsak szerzeteseket tanított, hanem világi
híveket is; előadásokat tartott egyetemeken és börtönökben, s részt vállalt
számos dódzsó megalapításában. "Otthontalan Kodónak" nevezték, mert nem volt
hajlandó letelepedni egy adott templomban, és mindig egyedül utazott. Friss
levegőhöz juttatta a haldokló zent azáltal, hogy újra bevezette a zazen
egyetemes gyakorlását. A Sódóka, az eredeti japán kiadást követően, a világon
először magyar fordításban jelent meg.
|
|
Tovább...
|
|
|
Taisen Deshimaru: Az Út gyakorlása |
|
|
|
Kérdések egy zen mesterhez
Ez a könyv a tizenkét év alatt elhangzott mondók kérdéseiből és
válaszaiból ad válogatást. Meglehetősen szokatlan szöveg. E könyv segítségével
az olvasó megismerheti a tanítást - filozófiát, vallást, etikát, életmódot és
tapasztalást -, ahogy a zen első nyugati pátriárkája továbbadta. Bár ez a
tanítás régi, mint a hegyek, mégsem bírt még soha akkora jelentőséggel, mint
abban a világméretű zűrzavarban, amelyet itt és most tapasztalunk. Ebben a
könyvben olyan kérdésekre találunk választ, amelyeket nyugati emberek tettek
fel, akik, akárcsak hazánkban is, teljesen más kultúrákban, társadalmakban,
vallásokban nevelkedtek, mint a keletiek, akik beleszülettek a zen, a buddhizmus
több évszázados hagyományába. A könyv kérdéseiből képet alkothatunk arról,
mennyi nehézséggel találkoznak szembe azok a nyugatiak, akik ezt az utat
választották. Deshimaru mester nagyrabecsülte az összes európait, aki őszintén
zazent gyakorol.
|
|
|
Taisen Deshimaru: A zen és a harcművészetek |
|
|
|
1975. nyarán a svájci Zinalban a zen és a harcművészetek
gyakorlásáról tartott ismertető összejövetelen a több száz résztvevőben
felmerült az igény, hogy mélyebben megvizsgálják a meditáció és a cselekvés
közötti kapcsolatot. Ezért Deshimaru rósi, az összejövetel vezetője zazen
meditáció közben és más alkalmakkor is részletesen beszélt e témáról. A zen és a
harcművészetek közötti valódi rokonság abban rejlik - magyarázza -, hogy
mindkettő az Út szelleme felé vezethet: mivel bármiféle konfliktus, akár a
testen vagy a tudaton belül, illetve kívül, mindig harc az egóval szemben. Szun
Ce, a nagy kínai hadvezér írta e sorokat: "Ha ismered az ellenfeled, és ismered
önmagad is, vívj akár száz küzdelmet, százszor is győztesen fogsz kikerülni
belőle. Ha nem ismered az ellenfeled, de ismered önmagad, veszíthetsz és
nyerhetsz egyaránt. Ha nem ismered sem az ellenfeled, sem önmagad, minden
küzdelem, amelyet megvívsz, vereség lesz számodra."
|
|
|